Das Buch des Propheten Jona gehört zu den bekanntesten biblischen Büchern. Nach den Psalmen ist es da am meisten ausgelegte Buch des AT. Schon der Kirchenvater HIERONYMUS (5. Jh.) führt eine ganze Liste von Kommentaren zu Jona auf, die zu seiner Zeit bekannt waren.

Vor 100 Jahren veröffentlichte der Schweizer reformierte Pfarrer Franz Eugen Schlachter (1859-1911) erstmals seine „Miniaturbibel“. Es ging ihm darum eine zeitgemäße Übersetzung in handlichem Taschenformat zu bieten. In den vergangenen Jahren ist diese Bibelausgabe neubearbeitet und wieder herausgegeben worden. Sie erfreut sich in bibeltreuen Kreisen großer Beliebtheit.

Bei dem folgenden Beitrag handelt es sich um eine Passage aus einem längeren Artikel, der sich mit Bibelstellen beschäftigt, die angeblich positive Aussagen über Homosexualität machen. Der Autor bemüht sich, genau hinzuhören, was die Texte wirklich sagen, um so Fehlinterpretationen entgegenzutreten.

Schon länger ist es im Gespräch: Den Überschriften über biblischen Büchern kann man nicht so ohne weiteres Glauben schenken. Es sei in der Antike durchaus üblich gewesen, seine eigenen Anschauungen unter dem Namen einer bedeutenden Persönlichkeit zu veröffentlichen. Der Effekt liege auf der Hand: das Buch könne auf gesteigerte Publizität rechnen. Mittels dieser Konstruktion gelingt es nun, die Lebenszeit des im Buch selbst genannten Autors und die Entstehungszeit (= Lebenszeit des angeblichen Autors) weit voneinander zu trennen.

Die Frage, wer den Pentateuch1 (= die 5 Bücher Mose) verfasst hat, ist weit mehr als
eine akademische Streitfrage. Vielmehr hängt daran zu einem guten Teil die historische
Glaubwürdigkeit der in diesem biblischen Geschichtswerk geschilderten Geschehnisse,
zu denen auch die ersten Schritte der Menschheit gehören (biblische
Urgeschichte, 1Mose 1-11). Darüber hinaus hat Jesus Christus selber die Verfasserschaft
des Mose bestätigt (z.B. Joh 5,46). Sollte sich Jesus geirrt haben oder
den Irrtum seiner Zeitgenossen nicht korrigiert haben (s.u.)?